Reformed Faith and Theology

Ante-Nicene Fathers - Wikisource, the free online library Ante-Nicene Fathers - Wikisource, the free online library This work was published before January 1, 1928, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago. en.wikisource.org Nicene and Post-Nicene Fathers: Series I - Wikisource, the free online library Nicene and Post-Nicene Fathers: Series I - Wikisour..

On the Incarnation - Athanasius.pdf Free eBook - On the Incarnation, by Athanasius In ePub, .mobi & .pdf formats, http://bit.ly/2fBNhny

A Treatise on Grace and Free Will - Augustine.pdf Free eBook - A Treatise on Grace and Free Will, by St Augustine In ePub, .mobi and .pdf formats. http://bit.ly/2Gutv7s

论道成肉身 (On the Incarnation) 阿塔纳修(Athanasius, 296-373) 新第六部分 与推罗会议相关的文件第五部分 梅勒提乌主义者指控圣阿塔那修的有关文件第四部分 沙尔底卡公会议决议之后帝国和教会的法案第三部分 沙尔底卡公会议致埃及、亚历山大教会并全体教会的信第二部分 朱利乌致安提阿的..

AUGUSTINE'S OPERA OMNIA IN ONLINE Works in English language on the web If you find that some address is not working (a "dead link"), please report it to web@augustinus.it or, if you want to suggest a new link about Augustine, write to web@augustinus.it; thank you. From: Christian Classics Ethereal Library - Calvin College Page: Early Church Fathers Language: English Works: St. Augustine Volumes ..

论三位一体(De Trinitate) - 圣 奥古斯丁(St. Augustine) https://drive.google.com/file/d/0B9Je7sOPh_oTNWJZZVQ5Z0NPbUE/view?usp=sharing https://docs.google.com/document/d/1TndBEclGCRdDoJc33ugSlmUUKSHst33Np_SVCTwq7Z8/edit?usp=sharing

AD CATHOLICOS EPISTOLA CONTRA DONATISTAS VULGO DE UNITATE ECCLESIAE LIBER UNUS. [Note: [Col. 0391] Liber de Unitate Ecclesiae castigatus olim per Lovanienses ex collatione Endoviensis manuscripti, et nunc per nos emendatus est denuo ex veteris codicis Floriacensis, ac editionum Am. Er. et Lov. lectione.] [Note: [Col. 0391] Comparavimus praeterea eas omnes editiones initio Retr...

Understanding Athansius' Doctrin of God: Divine Simplicity and Eternal Generation by Steven Wedgeworth Athanasius of Alexandria’s doctrine of the deity of Christ rest upon two basic concepts. These are that the divine nature is simple and incapable of division and that the Son is generated or begotten from the essence of the Father, that divine essence which is simple. When y..

Confessions by St. Augustine HT Updated Language, titles, and re-formatting by William H. Gross, onthewing Like a colossus bestriding two worlds, Augustine stands as the last patristic and the first medieval father of Western Christianity. He gathered together and conserved all the main motifs of Latin Christianity from Tertullian to Ambrose; he appropriated the heritage of Nic..

6. 하나님은 어떻게 단순하고도 다양한 본질적 존재이신가? 8. 그러나 그 본질적 존재가 어떻게 단순하고 또 다양하냐고 묻는다면, 우선 피조물이 무슨 까닭에 다양하고 결코 참으로 단순하지는 않은가를 생각해 보라. 우선, 물체는 확실히 여러 부분으로 구성되었으며, 어떤 부분은 크고 ..

삼위일체론 제 6 권 성 아우구스티누스(St. Augustinus) 김 종 흡 옮김 제 6 권 개요: 한 의문. 사도는 어떻게 그리스도를 "하나님의 능력이요 하나님의 지혜"라고 하는가? 문제가 제기된다: 성부 자신은 지혜가 아니고 지혜의 아버지이실 뿐인가? 또는 지혜가 지혜를 낳았는가? 그러나 이에 대한..

8. 하나님에 대해서 실체에 관한 말은 각 위격에 대해서 따로따로 하는 말이며, 삼위일체데 대해서는 함께 하는 말이다. 하나님께는 한 본질과, 헬라어로 세 휘포스타시스(hy-postaseis), 라틴어로 세 위격(personae)이 있다. 9. 그러므로 우리가 무엇보다도 굳게 지켜야 하는 원칙이 있다. 즉, 가..

삼위일체론 제 5 권 성 아우구스티누스(St. Augustinus) 김 종 흡 옮김 제 5 권 개요: 성경을 근거로 삼지 않고 자기들의 이성을 근거로 삼아서 이단자들이 주장하는 이론을 반박한다. 성부와 성자의 본질이 같지 않다고 생각하는 자들은, 하나님에 대한 말은 모두 그의 본질에 대한 말이기 때문이라고 한다. 따라서 낳는다와 난다, 또는 난다와 나지 않는다는 서로 다르며 서로 다른 본질이라고 한다. 그러나 저자는 하나님에 대한 말은 모두가 본질에 관한 것은 아니라는 것을 증명한다. 하나님의 본질을 선하시고 위대하시다고 할 때나, 그 밖에 하나님 자신에 대해서 말할 때와 다르다. 그러나 하나님에 대해서 상대적으로, 즉 하나님 자신이 아니라 하나님과 다른 존재와의 관계에 대해서 말하는 것도 있다. 예컨대..

12. 마귀는 죽음의 중보요, 그리스도는 생명의 중보. 15. 따라서 신성모독적인 모방 행위나 불경견한 의식이나 마술의 주문으로 영혼을 정화하거나 하나님과 화해시킬 수는 없다. 거짓 중보는 사람들의 영혼을 높은 곳으로 끌어올리는 것이 아니라, 그들이 교만할수록 더욱 사악한 감정을 ..

삼위일체론 제 4 권 성 아우구스티누스(St. Augustinus) 김 종 흡 옮김 제 4 권 개요: 무슨 까닭에 하나님의 아들이 파견되셨는가를 설명한다. 즉 그리스도께서 죄인들을 위해서 죽으심으로써 우리에게 대한 하나님의 사랑이 얼마나 크며, 그가 사랑하신 우리는 어떤 사람인가를 확신하게 만드..

8. 마술에 의해서 변하는 것들은 하나님만이 창조하신다. 13. 그러므로 우리는 이 보이는 것들에 대해서, 그것이 반역한 천사들의 뜻대로 된다고 생각할 것이 아니라, 하나님의 뜻대로 된다고 생각해야 한다. 변함없으신 하나님께서 그 숭고하고 영적인 보좌에서 판단하시는 대로 이 능력..

삼위일체론 제 3 권 성 아우구스티누스(St. Augustinus) 김 종 흡 옮김 제 3 권 개요: 앞 권에서 이야기한 하나님의 출현을 논한다. 그때그때 적합하다고 인정된 방법으로 사람들의 눈에 하나님을 나타내 보이기 위해서 피조물이 만들어졌을 뿐인가? 그렇지 않으면 이미 있었던 천사들을 보내서..

10. 삼위일체 하나님이 조상들에게 나타나셨을 때에, 위격의 구별이 없었는가, 또는 어느 한 위격이었는가? 아담에게 나타나심, 아브라함에게 보이심. 17. 우선 창세기의 기사를 보면, 하나님이 흙으로 지으신 사람과 말씀하셨다. 우리가 이 문제를 논할 때에 비유적인 의미를 제쳐놓고, 이..

삼위일체론 제 2 권 성 아우구스티누스(St. Augustinus) 김 종 흡 옮김 제 2 권 개요: 저자는 삼위일체의 동등성을 계속 옹호한다. 성자와 성령을 보내시며, 하나님이 여러번 나타나신 문제를 논하면서, 보냄을 받으신 분이 보내신 분보다 작은 것이 아님을 증명한다. 삼위일체는 만사에 동등하..

8. 성자를 성부에게 복종시킨다는 말씀이 오해를 받았으므로, 그에 대한 성경 본문을 설명한다. 그리스도가 나라를 아버지께서 바치리라는 것은 나라를 그에게서 빼앗으리라는 뜻이 아니다. 하나님을 뵙게 되는 것이 모든 행동의 약속된 목적이다. 성령은 우리의 행복을 위해서 성부와 ..

삼위일체론 제 1 권 성 아우구스티누스(St. Augustinus) 김 종 흡 옮김 제 1 권 개요: 성경을 근거로 삼아, 삼위일체의 동일성과 동등성을 설명하며, 성자와 성령을 보내심에 대한 본문들을 해석, 검토한다. 1. 이성(理性)을 오용해서 삼위일체 신앙을 공격하는 궤변가들을 반박하려는 것이 이 책..

믿음의 시작 그 자체가 하나님의 선물이다 나는 우리로 하여금 그리스도인이 되게 한 그 믿음이 하나님의 선물인 것부터 먼저 밝혀야만 하겠다. 이것에 대해 이미 여러 차례에 걸쳐 많은 분량의 글을 쓴 일이 있지만, 가능한 한 조금 더 자세하게 밝혀 보려고 한다. 하지만 지금은 내가 이..

암브로시우스(Aurelius Ambrosius, 340) 1. 인간과 죄 (a) 원의(Original Righteousness) 아담이 낙원에 있었을 때, 그는 천성적인 존재였다. <in Ps. 118. 15, 36> 그는 최고로 행복했었으며, 천상의 공기를 마시면서, 이러한 삶의 근심이나 권태로움을 전혀 알지 못했다. <in Ps. 43. 75> (b) 원죄 - '종자적..

요한 크리소스톰(John Chrysostom, 347) 1. 인간의 상태 (a) 원죄 "한 사람의 잘못으로 인해서 많은 사람들이 죄인들이 되었다." 아담이 죄를 짓고서 죽을 수밖에 없는 운명이 되었을 때, 그의 자손들 역시 죽을 수밖에 없게 되었다는 것은 있을 수 있는 일이다. 그러나 그렇다고 해서 어떻게 그의 ..

삼위일체론 총목차 성 아우구스티누스(St. Augustinus) 김 종 흡 옮김 제 1 권 1. 이성(理性)을 오용해서 삼위일체 신앙을 공격하는 궤변가들을 반박하려는 것이 이 책을 쓰는 목적이다. 그들의 오류에는 3중의 원인이 있다. 성경은 오류를 제거하면서 점진적으로 신적 사물로 우리를 인도한다. ..

닛사의 그레고리(Gregorius of Nyssenus, 335) 1. 인간 (a) 창조와 타락 만일 전 세계의 존재가 말씀의 능력에 달려있다면, 우리는 불가피하게 세계의 여러 부분들의 유일한 원인은 말씀 자체라고 생각하지 않을 수 없는데, 그를 통하여 사물들에 대한 계획이 생겼다. 만일 누군가가 그를 말씀, 혹은..

나지안주스의 그레고리(Gregorius of Nazianzenus, 330) 1. 인간의 상태 (a) 은혜와 자유 "이 말을 받을 수 있는 자는 모든 사람이 아니라, 그것이 주어진 사람이 받을 수 있다."(마 19:11) 당신이 '그것이 주어진' 이라는 말을 들을 때 어떤 이교적인 개념에 굴복하지 말라. 다양한 종류의 본성들, 즉, 지..

푸아티에의 힐라리우스(Hilary of Poitiers, 315) 1. 삼위일체 '동일 본질'(Homoousion)과 '유사 본질'(Homoiousion) homoousios(하나의 본질로 된)이라는 용어는 참된 신앙에 대한 이해를 표현한다. 그러나 그것은 기만에 빠진다. '유사성'은 단지 외관[speciem]의 유사성이 아니라 기본적인 실재[genus]의 유사성..