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芝加哥圣经无误宣言(Chicago Statement on Biblical Inerrancy, 1978)

Bavinck Byeon 2015. 1. 24. 23:01

芝加哥圣经无误宣言

Chicago Statement on Biblical Inerrancy

 

 

芝加哥圣经无误宣言源自1978102628日在美国芝加哥市所举行为期三天的国际会议此会议是由1977年成立之国际圣经无误协会」(The International Councilon Biblical Inerrancy负责召开共有来自基督教各宗各派将近三百位教会领袖与神学家参加大会制订并发表此宣言

 

序言

 

无论是今天或是在历代基督教会中,「圣经的权威一向是关键的议题举凡相信耶稣基督是主和救主的人均蒙召要谦卑而忠诚地顺服神的话成文的道藉此来表明他们真是主的门徒人若在信仰或行为上偏离圣经便是对主不忠圣经所说的全部是真实的绝对可信的承认此基要真理我们才能彻底了解并正确告白圣经的权威

 

以下的宣言重新确认圣经的无误表明我们对此真理的认识并警告绝不可否认之我们深信否认圣经无误就是撇弃耶稣基督和圣灵的见证也就是拒绝顺从神所宣告的话语──而顺从神所宣告的话语正是真基督徒信仰的标记现今有些基督徒在偏离圣经无误的真理而世人又普遍对此教义有所误解面对这种情况重新确认圣经无误的信仰实乃我们当务之急

 

此篇宣言包括三部分:(宣言概要;(确认和否认的条文;(解释说明这篇宣言是经由在芝加哥召开的三日研讨会后订出的参与签署宣言概要及条文者表明他们确认自己坚信圣经无误彼此劝勉并激励所有基督徒要大家增进对此教义的认识了解我们承认要在时间短促紧凑的会议上制订出一份文件难免有局限之处我们也不认为这份宣言具有信条的份量然而大家聚集讨论加深了我们所怀的信念为此我们深感喜乐我们也祷告盼望这份我们所签署的宣言能使我们的神得着荣耀促进教会在信仰生活和使命上改革更新

 

我们不是为着争辩而是本着谦卑和爱心将此宣言公诸人前我们也愿靠着神的恩典定意在日后任何由此宣言而起的对话中继续持守这种精神我们乐于承认许多否认圣经无误的人在信仰生活其他方面并未显出他们否认此真理的后果而我们也知道我们这些口里承认此教义的人未能在思想行为和传统作法上真心遵从神的话以致生活中所行的经常与此教义相左

 

我们欢迎任何人根据圣经本身的亮光提出本宣言需要增补之处我们所宣告的是以圣经绝对无误的权威为根基我们不认为我们的见证是无谬误的所以任何帮助只要能加强我们此篇为神的话作的见证我们都无任感激

 

宣言概要

 

1. 神就是真理凡从他口所出的皆为真理神已经默示圣经为要以此向失丧的人启示他自己藉着基督显明自己是创造者与主宰救赎主和审判者圣经是神为他自己所作的见证

 

2. 圣经是神自己的话这些话是在圣灵的安排和监督下由人执笔写成的所以凡圣经所论到的一切事均具有无误的神圣权威凡它所确认的皆为神的教训我们应当相信凡它所要求的都是神的命令我们必须顺服凡它所应许的都是神的保证我们应当领受

 

3. 圣灵是圣经的作者他不但在我们里面见证圣经为真实他也开启我们的心使我们明白圣经的意思

 

4. 圣经既是神所赐的又是神逐字默示的它一切的教导当然也都没有错误不但在见证神对个人生命之救恩时是没有错误的在论及圣经自身写成文字是源出于神时以及论到神在创造与世界历史中的作为时也都是完全没有错误的

 

5. 如果圣经是神的话完全无谬误的真理在任何方面被人贬低局限视为无关紧要或是让人用不合圣经的理论来冲淡的话则圣经的权威势将无可避免地遭损而此偏差使得信徒个人和教会整体均蒙受严重的损失

 

确认否认的条文

 

第一条

 

我们确认圣经是神权威的话语

 

我们否认圣经的权威是来自教会传统或任何其他属人的来源

 

第二条

 

我们确认圣经是用以管制人类良心的最高成文标准教会的权威隶属于圣经的权威之下

 

我们否认任何教会的信条会议宣言拥有高过或等同于圣经的权威

 

第三条

 

我们确认全本圣经都是神恩赐的启示

 

我们否认圣经仅是对启示的见证圣经只有在神与人交会时才变成启示圣经的有效性是取决于人类的反应

 

第四条

 

我们确认那按自己形像造人的神是用人类的语言作为他启示的工具

 

我们否认因着人受限于被造的本质以致人类的语言不足以作为传达神启示的工具

 

我们更否认人类的文化和语言因受罪恶的败坏以致阻碍了神默示的作为

 

第五条

 

我们确认神在圣经中的启示是渐进的

 

我们否认可应验先前启示的后来启示是为了修正前者或会与前者产生矛盾

 

我们更否认自新约圣经完成之后还有其他权威性的启示出现

 

第六条

 

我们确认圣经的全部和其中每一部分包括原稿的每一个字都是神所默示的

 

我们否认人可以只承认圣经整体是神的默示却不承认其中每一部分都是神的默示或只承认圣经某部分是神的默示而不承认全部圣经都是神的默示

 

第七条

 

我们确认默示是神的工作神藉着圣灵透过人的写作将他的话赐给我们圣经的起源是出于神神默示的方式对我们而言大体上仍是奥秘

 

我们否认可以将默示视为人的洞见或人意识的任何颠峰状态

 

第八条

 

我们确认神在默示时使用了作者们各自的性格和不同的文体而这些作者都是他所拣选和预备的

 

我们否认神在促使这些作者使用他拣选的字句时压抑了他们的风格

 

第九条

 

我们确认圣灵的默示虽然并未使得作者无所不知但却保证了圣经作者们受感所说所写的每一件事都是真确可信的

 

我们否认这些作者因其有限与有罪必然或偶然会将曲解或错误带入神的话中

 

第十条

 

我们确认:「默示」,严格说来仅是针对圣经原稿说的在神的护理保守下从现存许多抄本可相当准确的确定原稿

 

我们更确认圣经的抄本与译本如忠实表达原稿即是神的话

 

我们否认原稿的不在使得基督教信仰的主要内容受到任何影响

 

我们更否认原稿的不在使得圣经无误的宣称变为无效或无关紧要

 

第十一条

 

我们确认圣经既是神所默示的就是绝对正确的以致在其所论及的一切事上都是真实可靠的绝不会误导我们

 

我们否认圣经的陈述有可能同时是无谬的又是有误的。「无谬无误表达的重点也许有别但二者是密不可分的

 

第十二条

 

我们确认全本圣经都是无误的没有一点错误虚伪和欺骗

 

我们否认圣经的无谬和无误只限于属灵宗教或救赎的论题范围而不涉及历史和科学的范围

 

我们更否认科学对地球历史的假设可用来推翻圣经中对创造及洪水的记载

 

第十三条

 

我们确认使用圣经无误作为神学名词来说明圣经之完全确实可信是适当的

 

我们否认人可以使用异于圣经用法或目的的正误标准来衡量圣经

 

我们更否认人可以圣经记录的现象来否定圣经的无误例如缺乏现代科技的精确度文法和拼字上的不一致自然现象的观察式描述对虚谎事件的报导记载夸张语法和约略数字的使用主题式编排材料平行经文不同形式的采用资料自由选取引句等

 

第十四条

 

我们确认圣经是前后合一和内在一致的

 

我们否认尚未解决所谓的圣经难题及不解之处会损及圣经的真理宣告

 

第十五条

 

我们确认圣经无误的教义是建立在圣经所教导的默示教训上

 

我们否认人可以诉诸耶稣的人性受到限制或调节而不接受他论及圣经的教导

 

第十六条

 

我们确认圣经无误的教义是教会从古至今的基要信仰

 

我们否认圣经无误的教义是更正教经院哲学派的发明或是回应否定性的高等批判学而设定的

 

第十七条

 

我们确认圣灵为圣经作见证使信徒确信神成文的话语是真实的

 

我们否认圣灵作这见证是脱离圣经或是违反圣经

 

第十八条

 

我们确认圣经的经文必须根据文法历史解经法来解释并要顾及其文体类别并要用以经解经的方式来解释

 

我们否认人可以使用处理经文或探究其背景来源的各种方法导致将经文冲淡相对化除去其历史性贬低其教训或否定其所宣示的作者为真

 

第十九条

 

我们确认认信圣经的完全权威绝对无谬和完全无误是确实了解基督教全面信仰不可或缺的

 

我们更确认如此认信必会领人越来越效法基督的模样

 

我们否认认信圣经无误是得救的必要条件然而我们更否认拒绝圣经无误不会为个人和教会带来严重的后果

 

解释说明我们对圣经无误教义的了解必须根据圣经论及其本身的整体教训此篇解释说明列出我们撰写宣言概要条文时所依据的教义大纲

 

 

<시카고 선언> 중국어 전문

 

The Chicago Statement on Biblical Inerrancy Chinese(1978).pdf

 

 

 

来源

http://www.bible-researcher.com/chicago1.html

http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=2262&cid=13

http://www.pcchong.net/1Samual/chicago_statement_on_biblical_inerrancy.htm (1997)

 

 

The Chicago Statement on Biblical Inerrancy Chinese(1978).pdf
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